Zakat Perhiasan. Sementara untuk emas perhiasan yang kepemilikannya untuk dipakai bukan investasi atau simpanan para ulama berbeda pendapat. Alim ulama berselisih pendapat terkait hukum zakat perhiasan emas dan perak.
Yang tepat hadits ini hanyalah hadits mauquf yaitu perkataan sahabat jabir. Hadits hadits tersebut diperselisihkan oleh alim ulama baik dari sisi keabsahan maupun dalalah nya. Wanita diciptakan oleh allah swt sebagai makhluk yang menyenangi keindahan seperti pakaian yang indah bunga bunga bahkan perhiasan.
Para ulama berbeda pendapat tentang wajib tidaknya zakat terhadap perhiasan yang terbuat dari emas dan perak yang biasa dipakai oleh perempuan.
Zakat tabungan emas dan perniagaan dikeluarkan setiap tahun. Hal itulah yang bisa membuat wanita bahagia dan menjadi penghiburan bagi hatinya. Yang tepat hadits ini hanyalah hadits mauquf yaitu perkataan sahabat jabir. Hal ini dilatarbelakangi ketiadaan dalil yang secara tegas menetapkan atau meniadakan kewajiban zakat pada perhiasan emas dan perak.
